卜算子
南宋·严蕊
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自偶尔，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。
南宋淳熙九年（1182年），发生了一件轰动当时朝野的事件。理学家朱熹连上六道奏折弹劾唐仲友，其中第三、四状论及唐与严蕊风化之罪，于是下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供，史称“台州公案”。
严蕊，原姓周，字幼芳，南宋中期女词人。严蕊自小学习乐礼诗书，但因为生活所迫，沦为台州营妓，严蕊是她的艺名。
营妓的设立始于春秋时代越国，原本是为了慰藉军士的，相当于是官府办的*院妓**，后世很多朝代也都设有营妓或官妓。
严蕊是营妓中才华出众的佼佼者，她善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，而且学识通晓古今，诗词语意清新，因此，严蕊闻名于四方，更有不少人不远千里慕名相访。
严蕊牵扯到这宗官司里，其实有一部分原因是因为朱熹和唐仲友之间的私人恩怨。
据说，唐仲友对朱熹的学术思想并不认可，他的永康学派反对朱熹的理学；又有人说是因为陈亮本欲为一个*女妓**脱籍，但为唐仲友所阻挠，因此怀恨在心，在朱熹面前搬弄是非。总之，朱熹和唐仲友两人原本就有私人恩怨。
因此，朱熹抓住了机会，便在巡行台州时要为难唐仲友一番，而严蕊不幸的因为认识唐仲友，曾经到他府上随侍宴饮，因此被牵连下狱。
不管事实的真相是什么，但严蕊确实被下了狱，还在狱中惨遭毒打逼供。据记载：“两月之间，一再杖，几死。”
严蕊在狱中被折磨的人不像人，鬼不像鬼，差点就死在了监狱之中，但是，对于朱熹说的她和唐仲友之间有过枕席之欢的事，却宁死也不招认。
严蕊乃是一介女流，又是营妓，跟人有过风流韵事又如何？对她而讲不过是个花边新闻，就算这个人是朝廷官员，这也远不是什么大罪，但偏偏严蕊死也不肯承认。而且，她还说道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”
在严蕊看来，这件事有就是有，没有就是没有，自己绝不会为了能早点放出去而说假话，冤枉他人。
到最后连狱卒都可怜她区区弱质女流，却要每天受刑，吃这样的苦头，于是苦劝她不如按上级所说的招认。严蕊这样不肯招供，吃苦的还是她自己，何必呢？
大概是这件事闹得太大了，最后连当朝皇帝宋孝宗都惊动了，而且此事也弄得朝野之人议论纷纷。唐仲友也曾就朱熹弹劾上疏自辩，可惜这些奏疏没有流传后世，我们也无从得知唐仲友是怎样说的。
对于此事，孝宗认为是“秀才争闲气”，于是将朱熹调任，转由岳飞后人岳霖任提点刑狱。就是在这样的背景下，严蕊写出了《卜算子》这首词。
这首词第一句就写：“不是爱风尘，似被前缘误”，说：我不是生性喜好风尘生活，沦落风尘只是命运捉弄。接着又在词中申诉自己无罪，用恳求的语气表示希望新任官员能秉公定夺，将她释放。
说到底，严蕊不过是一个连自己的命运都无法主宰的弱女子，她被牵扯到这样的案件中来，着实有些冤枉。如果她能够自己选择命运的话，想来她一定不会愿意过这样的生活，以容颜承欢于他人。
其实，除严蕊外，尚有王蕙、张韵、王懿、沈芳、王静、沈玉、张婵、朱妙等女性和唐仲友扯上关系，这些女性与唐仲友的密切程度，与严蕊相比有过之而无不及。唐仲友大概也是对这些不幸的女子有着深深的同情吧，他曾为严蕊、王蕙等四个*女妓**脱籍，让她们从良和家人团聚。
大概也因为这个原因，严蕊对唐仲友这个恩人肯定是感激的，又怎会诬陷他呢？
这件案子，严蕊还是挺了过来，岳霖上任后，将她释放，判令她日后从良。而经过此事，大难不死的严蕊也等来了她的福气，她后来被赵宋宗室之人纳为妾室，对方也对她不错。
严蕊的故事，也在她出狱后广为传播，她得到了当时百姓的同情和支持，经过历代文人的演绎，最终被明末凌濛初改编到《二刻拍案惊奇》中，严蕊也被冠以女侠之名。
严蕊还曾写过这样一首小令：
如梦令·道是梨花不是
道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。
可见，严蕊的才华的确出众，孙麟趾《词迳》中说：“人之品格高者，出笔必清。”能写出这样的词作，相信严蕊也是一个清高脱俗的女子。